本文系博客精选，来源于“奴隶社会”
本文来自诺言社区《寻找内心的火花》讲座。感谢诺友窗外、钟鹿整理文字稿。
诺友问：我以前是一个有强烈目标、有热情、有火花、很自信的人。但是感觉近几年这种热情被消耗光了，好像每天都感觉有点情绪低落，想问一下老师，怎么破这个局？怎么样把那个内在的踏实找回来呢？
一诺：我刚才在直播间也看到有位朋友讲，自己高中时为了考上了名校每天都非常努力学习，最后如愿以偿考上名校了，但现在到了 30 多岁，什么都有了，反而觉得生活变得很没劲。
我觉得其实背后的原因都是因为人生广度（life spectrum）在变窄，现在所谓内卷也是如此。当眼前的东西就是全部，那人和机器就没什么区别了对吧？
这种变窄在某种程度上是对人的物化，把人变成了一份知识和技能，如果做得不好，或者是有其他人做得更好，那么这个人就没有了价值，没有人看到这个人是谁。
我们一定要看到，其实人生的广度是很宽的，生活的可能性、世界的多元和有趣是无处不在的。就好像你进了一间屋子，屋子里没有开灯，我们的眼睛看到的就是一片漆黑，什么都没有，就如同我们的生活状态，你看不见任何有意思的东西，但你一开灯，就会发现屋子里其实什么都有，你的人生也有无限可能性。
我们最大的问题是，我们看不见时就认为它不存在。在这种状态的时候，我们要提醒自己，现在什么都看不到，并不是因为没有东西，这里可能非常美丽，只不过是没有开灯。
所以有的时候，我们需要把眼睛打开，把宽度打开，这是感受人生意义的很重要的一个途径。
秦华：一诺你在说物化的时候，我突然觉得很多人可能没有意识到，不仅我们自己被物化，同时我们也在物化他人、物化世界，把世界当作一个工具，来让我们回避一些更有挑战的问题。
我们在某种程度上，是需要这个世界的各种评价体系来为我们承担责任的。
我们各种人生活在一起，要分配资源，所以创造出了各种分配资源的游戏规则。但实际上，你可以不按照这些规则，或者说哪天这些规则都没有了，我们认为理所当然的东西都没有了，我们会发现自由这个东西很可怕。
很多人都说要追求自由（当然自由是存在主义的一个终极关怀），但自由是没有根基的，你的整个世界都是主观的世界，整个人生体验都是你自己创造的，你没有别的任何东西可以依靠，全在你一个人的肩膀上，这是多么可怕一件事情？
很多人承受不起这种责任，无根的感觉让人瑟瑟发抖。然后你说不要不要不要，我还是进入到现实的游戏中，跟大家一起卷吧，虽然卷很痛苦，但是可以让我们去回避真正让我们吓得瑟瑟发抖的问题。
在这种语境之下，我们在把世界当作一个工具，我们沉迷于表象世界当中，以回避根本的问题。
同时，当我们在说其他人怎么样，我们不如其他人好的时候，其他人也就成为了你自我评价的一个工具，因为你没有看到其他人的喜怒哀乐、他们不一样的人生、他们的内在，你只看到他们某一个KPI比你好，这也是在物化别人。
所以，我觉得如果我们能把这个功能化的东西去掉，我们看到的世界非常大，你会看到一个丰富的人的世界，一个自然的世界。所以，这是我想说的，我们不要把世界物化、把彼此物化。
写在后面
关于人生的无意义感，秦华曾说过，她的客户主要有两类人：第一类是20岁到二十五六岁的年轻人，他们比较迷茫，不知道自己喜欢什么，也不知道自己在干什么，毫无头绪。
第二类就是35岁上下的人，他们在职场上走了十年左右，有一天突然清醒过来一样，心想“咦，我怎么到这来了？”“我还要继续下去吗？”，然后就慌了。
因为对于很多人来说，35岁之前，可能还会因为年轻想证明自己，想挣房子、挣车子，到了 35 岁之后，物质条件已经到了一定的程度，再往上走也不过是再多一点，没有太本质的区别。这时你就会开始犹豫：
接下来到底要干什么？
“眼前的目标突然没有了，你不知道你要往哪里去，那种没有方向、漫无目的的感觉，让人心里发毛。”一诺将这个阶段称作“成长路上的无人区”。
如果你平安度过了这个无人区，你会找到新的方向，你的人生也会散发出新的活力。但更多人没能成功度过，于是陷入另外两种境地，要么继续内卷，将目标转移到鸡娃上，要么干脆躺平，安于一时的享乐，但无论哪种，内心的那种不踏实感都会一直存在。
我们过去的教育一直引导着我们向外求，但向外得到的再多都无法填补内心的匮乏。到最后，你会发现，只有向内看，认识你自己，了解你内心真正的渴望，才能找到最终的解法。
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