和谐的“实”与“虚”｜心理

　　文｜阳志平

　　在台湾心理学家黄囇莉看来，世界上有三种辩证观：

　　“永恒进步辩证观”讲的是冲突永远客观存在，促使人类进步——世界总是往好的方向前进。

　　以大乘佛学为代表，和谐也好，冲突也好，都是世间幻象，和谐与冲突并不存在，人类应从冲突中解脱出来以顿悟。

　　以中国儒道为代表的和谐化辩证观，认为正也好、反也好，并非对立，正、反双方在本体上是平等、互补的，类似于中国阴阳的结构，也并不是矛盾或冲突，而是和谐化推动世界进步。

　　通过对中国文化的梳理，黄囇莉发现，螺旋图也好，佛学的世间幻象也好，都不如“阴阳”更能符合中国人的心理文化结构。

和谐的虚虚实实