苏轼苏辙：北宋政坛双星的政治行迹及历史评价（上）｜识史

　　苏轼苏辙两兄弟，在北宋中后期是两颗耀眼的明星，也是经常处于党争旋涡中心的人物之一。苏氏兄弟俩对新法的态度，和司马光不同，两人都有着相当具体和实际的接触，因而，其反对性的异议和支持性的同意，都是既受自身观念的限制，也受时局变化的影响，所以虽然他们总体上属于新法的反对派，但情况较为复杂，需要具体讨论。

　　《续资治通鉴》和《续资治通鉴长编拾补》都有过关于王安石在神宗面前议论苏轼兄弟的记载，是否事实则另当别论。事在熙宁二年八月十六（庚戌），当时苏辙在制置三司条例司当检详文字，因为他与变法派总是意见相左，就想离开朝廷，神宗看了他请任外官的状文后，问王安石说，苏辙和苏轼相比怎么样？朕看他们的学问很相似。王安石回答说，苏轼兄弟善于察言观色，是飞钳捭阖的纵横家。神宗说，如果真是这样，那不是应该很会见风使舵吗？为什么反而不合时宜呢？于是下诏依苏辙所请，任命他为河南府推官。梁启超在《王荆公》一书中曾专门提醒读者说：“……凡杂史述荆公祗他人之言，又岂可尽信耶？”《续资治通鉴》和《续资治通鉴长编拾补》中记载了大量王安石肆意诋毁其他大臣的谈话，大多是与宋神宗单独的对话，或者有其他大臣在场议政时说的话，但常因缺乏旁证，且与可征信的王安石日常言行大相径庭，所以都很难当作事实对待，至少应当对其准确性存疑。前述《续资治通鉴》和《续资治通鉴长编拾补》所记王安石对苏氏兄弟的评论未必真实发生，但将苏门父子三人视为纵横家并非凿空之论，尤其是三苏的诗文以及苏轼苏辙的政事行迹中时有呈现，但是当然远比“纵横家”这个标签复杂。