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那些本性体贴的人,为何在做出残酷之事后仍能心安理得?|带着问题去读书

文|阿尔伯特·班杜拉
2026年03月11日 16:14
一个人道且自治的社会应当植根于道德的自我制裁,而非外部约束。将道德自我制裁与有害行为分离,能使人们在做出有害行为的同时,仍能心安理得地生活
《道德推脱:为什么有些人做了坏事依然心安理得》,阿尔伯特·班杜拉 著,徐健吾 译

  [前记:这是当代著名心理学家阿尔伯特·班杜拉(1925—2021)生前最后一部著作,书中对人们选择性地从有害行为中摆脱道德自我约束的心理社会机制进行了明确的阐述。这些机制包括:将有害行为神圣化为服务于崇高事业;通过责任移置与分散来免除自身罪责;淡化或否认行为的危害性;将受害者去人性化并归咎于其自食其果;等等。班杜拉在书中提出的道德推脱理论具有广阔的视野。他通过审视美国娱乐产业、枪支产业、烟草产业和“大到不能倒”的金融体系等多个主要行业普遍存在的道德推脱现象,并讨论道德推脱在死刑、恐怖主义和军事反恐以及环境可持续性中的作用机制,富有洞见地将人的道德问题从个人层面延伸到社会系统层面,揭示了那些本性体贴的人为何在做出残酷之事后仍能心安理得。]

责任编辑:李佳钰 | 版面编辑:邓舒方
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