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中元节始作俑者梁武帝,还首倡了茹素之风|民俗

2026年08月27日 09:46
这位如此佞佛的帝王却好景不长,竟然在“侯景之乱”中被饿死,这是否与平素营养不良有关,不敢妄断。在其身后八年,南梁亦亡。他曾有言:“自我得之,自我失之。”一语成谶欤?
梁武帝画像。图:视觉中国

  马上就到了中国农历的七月十五日,也就是传统的中元节,俗称“鬼节”。说起来,中元节是个非常奇特的节日。

  首先,中元节之名来自道教。道教经典《大献经》中讲一年有三节,上元节是正月十五,即元宵节;中元节是七月十五;下元节是十月十五。中元节是所谓的“地官校勾,搜选人间,分别善恶……人鬼传录,饿鬼囚徒,一时皆集”,所以要“采诸花果,珍奇异物,幢幡宝盖,清膳饮食,献诸圣众”。

  其次,中元节的起源是因佛教而来。佛教有一部名为《盂兰盆经》的佛典,其中讲述了“目连救母”的故事:目连是释迦牟尼的大弟子,他发现死去的母亲在饿鬼道,饿得皮包骨头,于是找来斋饭给母亲吃,但母亲拿着食物还未入口,便化成了火炭。目连非常难过,便向佛陀求助。佛陀说,你母亲罪孽深重,你一个人救不了她。七月十五是众僧节下安居、修行圆满的日子,你准备百味饮食,来供养十方众僧。目连按佛陀所说,终于把母亲解救了。根据《释氏要览》,盂兰为梵语,救倒悬之义;盆是供养的容器。意思就是目连准备斋饭解救母亲。史上第一个有明确记载的,真正举办盂兰盆斋的却是中国南北朝时期的梁武帝萧衍。《佛祖统纪》卷三十七载:大同四年(538年)(梁武)帝幸同泰寺,设盂兰盆斋。另外,据义楚《释氏六帖》四十五:“《宏明》云:梁武每于七月十五日普寺送盆供养,以车日送,继目连等。”成书于梁代的中国第一部民俗专著《荆楚岁时记》中,自然也就有了七月十五“僧尼道俗,悉营盆供诸仙”的记载。所以,中元节又名盂兰盆节。

责任编辑:杨哲宇 | 版面编辑:刘潇
图片编辑:刘青
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陈飞
毕业于北京中医药大学,曾负笈法国巴黎,获欧洲工商管理硕士。现为中医主治医师。长年在《北京日报》《北京晚报》等媒体发表有关国学、文化与民俗的专栏文章,为北京戏曲评论学会副会长。